Sukupolvien trauman voittaminen latinalaisyhteisössä

Yhteisöjemme terveyden ja tulevaisuuden vuoksi meidän on alettava välittää itsestämme riippumatta siitä, kuinka ”itsekäs” jotkut pitävät sitä.

zlatinx äiti ja tytär keskustelevat olohuoneessa
By Lorena/Stocksy United

Nuoruudessani tiesin olevani masentunut.

Olin aina ahdistunut ja huolissani, ja ilmaisin ne tunteet. Mutta useammin kuin ei, ympärilläni olevat arvostelivat ja mitätöivät minut. Minua käskettiin ”lopeta valittaminen ja tiukentuminen”.

Ei se, että ympärilläni olevat eivät välittäisi. Pikemminkin he päättivät sivuuttaa mielenterveyden todellisuuden ja jättivät huomiotta kaikki merkit tai tunteet emotionaalisista, fyysisistä ja henkisistä sairauksista.

Tämä ei ole epätavallista latinalaisyhteisössä. Pyrimme jatkuvasti ylläpitämään positiivista työmoraalia, huolehtimaan perheistämme, jättämään huomiotta kaikki henkilökohtaiset ongelmat – koska ”jos et näe sitä”, jotkut sanovat, ”se ei ole todellista.”

Sukupolvien trauman ja kulttuurisen leimautumisen rooli

Monet mielenterveysoireistani johtuivat traumasta, jonka koin kasvaessani pienituloisessa yhteisössä ja sen seurauksista: asumisen epävarmuuden kokeminen, niukkuuden kohtaaminen päivittäin, jatkuva huoli rahasta.

Tunsin voimattomuutta hallita elämääni tai jättää huomioimatta olosuhteita.

Kasvoin perinteisessä latinalaiskotitaloudessa meksikolaisen äidin ja guatemalalaisen isän kanssa, ja perheeni mielenterveyttä koskevat kulttuuriset käsitykset haastoivat usein emotionaalista hyvinvointiani. En voinut perusteellisesti ilmaista huoleani mielentilastani ilman, että minut mitätöitiin.

Siitä huolimatta ymmärsin, että olin itse asiassa masentunut, ja minun oli keksittävä, kuinka selvitän siitä yksin.

Monille perinteisille latinalaisille ihmisille mielenterveysongelmia ei yksinkertaisesti ole. Olen nähnyt ympärilläni olevien ihmisten tukahduttavan tunteitaan perinteisten machismoon liittyvien uskomusten vuoksi (myrkyllinen ”työhön liittyvä ”hustle mentaliteetti”), emotionaalisesti kuluttavan perheen käytäntöjä ja mikä tärkeintä, heillä ei ole resursseja käsitellä niitä kunnolla.

Navigointiterapiaa pienituloisena värikkäänä naisena

Sosioekonomisen asemamme vuoksi minulla ei ole koskaan ollut sairausvakuutusta, joten ammattiavun hakeminen oli täysin mahdotonta.

Koulussa minulla ei ollut resursseja käsitellä mielenterveyteni kunnolla, koska olen kasvanut köyhässä ja alipalvetussa yhteisössä. Minulla ei ollut muuta vaihtoehtoa kuin etsiä muita terapiamenetelmiä.

Onneksi löysin ulostuloni harjoituksen kautta ja aloin ahkerasti suojella fyysistä terveyttäni. Lukiossa minusta tuli innokas juoksija – hiihdin syksyllä, yleisurheilu keväällä – ja aloin treenata.

Tein kaiken tämän puuttuakseni ahdistukseen, joka johtui siitä, että äitini taisteli syöpää vastaan ​​ja kävi läpi vuosien kemoterapiaa, isäni teki jatkuvasti ylityötä (ja jopa lähti hakemaan sitä) ja kaikista muista haasteista, joita noiden vuosien aikana tuli vastaan.

Silti kyseenalaistin olemassaoloni, en tiennyt kuka olin tai kuka minusta tulisi. Istuin vieressä ja odotin, että masennus lopulta menisi ohi. Jonkin aikaa tunsin itseni yksinäiseksi ja menetin luottamukseni muita kohtaan.

Vasta tajusin, kuinka myrkyllistä, epävakaa ja epävarmaa elämani kokemukseni latinalaissyntyisenä oli, kun aloin kaivaa syitä siihen, miksi olin aina tuntenut oloni niin ahdistuneeksi, laiminlyötyksi ja väärinymmärretyksi.

Muuta ympäristöäsi, muuta itseäsi

Kun muutin yliopistoon, minulla oli vihdoin henkilökohtaista tilaa ja aikaa olla yksin, mitä tarvitsin oppiakseni todella identiteetistäni ja elämän tarkoituksestani.

Siinä tilassa tajusin vihdoin, että kokemani trauma ei ollut peräisin perheestäni, vaan amerikkalaisen yhteiskunnan sortojärjestelmistä, jotka määräävät, kuka saa saavuttaa hyvinvoinnin ja henkisen hyvinvoinnin.

Kapitalistiset odotukset työn ja muukalaisvihamielistä lainsäädäntöä pakottaa monet latinalaisyhteisöstä (yhdessä muiden historiallisesti syrjäytyneiden ryhmien kanssa) kantamaan Yhdysvaltojen sortojärjestelmien rasituksen, mikä heikentää henkistä, fyysistä ja emotionaalista terveyttämme.

Samat voimat tekevät meistä lähes mahdottomaksi investoida mielenterveyteemme. On vaikea menestyä ilman oikeudenmukaista terveydenhuoltoa, yhteisön resursseja tai edes aikaa harjoitella itsehoitoa.

Itsehoidon radikaalit muodot yhteisöllisenä hoitona

Nykyään aikuisena ja aktivistina harjoitan itsehoitoa vallankumouksellisena tekona. Elän vapaasti ja pyrin luomaan maailman, joka sallii erilaisten väriyhteisöjen kukoistavan, tunnistaa voimansa ja elää elämää hallinnassa.

Luulin aiemmin, että itsestä huolehtiminen oli itsekästä – että oli egoistista välittää itsestään. Ainakin ympärilläni olevat kasvattivat minut uskomaan niin.

Mutta nyt ymmärrän, että aina tulee olemaan ihmisiä, myös perhe, jotka eivät voi kohdata omia tunnetukoksiaan käsittelemättömien traumojen vuoksi. Tämä on ongelma, jonka pyrin ratkaisemaan vahvistamalla muita.

Heti kun opin jättämään huomiotta ne, jotka vahingoittivat enemmän kuin auttoivat, opin asettamaan rajat ja priorisoimaan mielenterveyteni ensin. Sillä ei ole väliä, kuka estää kasvuasi – sinun on jätettävä huomiotta ne, jotka asettavat rajoituksia potentiaalillesi.

Tämä vaatii paljon voimaa, mutta se on taistelun arvoista.

Itsehoito on yhteisöllistä hoitoa, ja se, missä määrin annamme itsellemme aikaa ja huomiota, määrittää kykymme auttaa puolustamaan myös muita.

Haastavat kulttuuriset elämäntavat

Panostukseni henkiseen hyvinvointiini voin nyt ilmaista avoimesti huoleni. Ja olen paljon luottavaisempi ilmaisemaan ajatuksiani ja mielipiteitäni.

Ponnistelut, kuten Latinx Parenting – kaksikielinen organisaatio, jonka juuret ovat sukupolvien ja esi-isien parantaminen – vain vahvistavat uskoani, että kokemukseni kasvaessani eivät olleet ainutlaatuisia minulle tai perheelleni. Se on jaettu kokemus Yhdysvalloissa latinalaisnuorten keskuudessa vanhempien kanssa, jotka eivät ehkä täysin ymmärrä haasteita, joita kasvaa myrkyllisessä ympäristössä.

Emme pääse näiden latinalaisyhteisöömme vaikuttavien haasteiden ytimeen, jos päätämme jatkuvasti jättää sen huomiotta. Yhteisöjemme terveyden ja tulevaisuuden vuoksi meidän on alettava välittää itsestämme riippumatta siitä, kuinka ”itsekäs” jotkut pitävät sitä.

Olla haavoittuvainen on olla voimakas

Haavoittuvaisuus on vallankumouksellinen teko.

Elän ja hengitän nyt aktivismia samalla kun olen joka tilassa autenttisena itsenäni. Jaan mielipiteeni, ilmaisen tunteitani ja teen identiteettini ja aikomukseni palvella tunnetuksi jokaisessa huoneessa, jossa asun.

Tulen tähän työhön joka päivä tarkoituksenmukaisella ajattelutavalla, mikä antaa minulle tilaa ja mahdollisuuden voimaantua ja voimaantua.

Kun olen henkisesti kunnossa pitämään huolta itsestäni, uskon potentiaaliini ja pyrin joka päivä tulemaan paremmaksi kuin eilen, minulla on voimaa tukea yhteisöäni tavoilla, joita en edes tiennyt olevan mahdollista.


Irene Franco Rubio, syntynyt ja kasvanut Phoenixissa, AZ, on omistautunut sosiaalisen oikeuden aktivisti ja muutoksen katalysaattori. Hän on panostanut People of Colorin puolestapuhumiseen digitaalisen yhteisöorganisaation, risteävien liikkeiden rakentamisen ja erilaisten äänien kohottamiseksi. Löydät lisää hänen töistään hänen verkkosivuiltaan.

Lue lisää