Hieman kiistanalaisen psykoanalyytikon Sigmund Freudin edellisellä vuosisadalla keksimä termi “peniksen kateus” on alkanut tarkoittaa monia asioita.
Joten ei ole ihme, että varsinaisesta määritelmästä ja siitä, onko käsite sovellettavissa nyky-yhteiskuntaan, saati todellisesta, vallitsee sekaannusta.
Mitä peniksen kateus edes tarkoittaa?
Alkuperäinen – ja freudilainen – peniskadehteen määritelmä on kaipuun tunne, jonka naiseksi nimetty nuoret (AFAB) kokevat, kun he ymmärtävät, ettei heillä ole penistä – vain klitoriksen muodossa oleva “atrofoitunut” versio.
Toisin sanoen he ovat kateellisia sukupuolielimille, jotka on määrätty miehille syntymässä (AMAB). He pyrkivät omistamaan peniksen ja ovat lopulta tyytyväisiä, kun he pääsevät käsiksi penikseen muilla keinoin, kuten heteroseksuaalisen toiminnan kautta.
Mistä konsepti sai alkunsa?
Freud julkisti ensimmäisen kerran peniksen kateuden käsitteen vuonna 1908 ja mainitsi sen useita kertoja uransa aikana.
Se muodosti merkittävän osan hänen psykoseksuaalisen kehityksen teoriaansa.
Tässä teoriassa hän väitti, että peniksen kateus oli välttämätöntä naisen sukupuoli-identiteetin ja seksuaalisuuden kehittämiseksi.
Hän sanoi, että kaikki lapset käyvät läpi “fallisen vaiheen”, jossa he kiinnittyvät peniksensä tai sen puutteeseen.
Freudin mukaan AFAB-ihmisillä on synnynnäinen kiintymys äiteihinsä, mutta he kasvavat vihamielisyyteen syytettyään äitejään heidän “kastraatiostaan”.
Sitten heistä tulee pakkomielle isänsä hallintaan, ja he kehittävät alitajuisesti seksuaalisia tunteita heitä kohtaan.
Sen jälkeen AFAB-ihmiset muodostavat jälleen uuden kiintymyksen äitiinsä, koska he eivät halua menettää rakkauttaan.
He jäljittelevät äitinsä perinteisiä naisten tekoja ja lopulta ymmärtävät seksuaalisuutensa vaihtamalla halunsa isäänsä kohtaan toisten miesten haluksi.
Tämä koko prosessi tunnettiin Electra-kompleksina psykoanalyytikkotoveri Carl Jungin ansiosta.
Hän luuli, että se oli naisversio Freudin Oidipus-kompleksista, joka kuvaa nuoren miehen vetovoimaa äitiinsä ja kateutta isäänsä kohtaan.
Freud oli kuitenkin eri mieltä tästä merkinnästä, koska hän uskoi, että miesten ja naisten psykoseksuaalisen kehityksen välillä oli monia eroja.
Miltä tämä mahtaa näyttää?
Jos Freudin teoriaa on uskoa, peniksen kateus alkaa tyypillisesti kateuden tunteesta ja halusta kokea peniksen edut.
Yleinen piirre on myös se, että tuntee vihamielisyyttä äitiään kohtaan ja kiintymystä isään tai mahdollisesti seksuaalista vetovoimaa isään kohtaan.
Samoin heteroseksuaalisuus ja halu saada lapsi.
(Freud jopa luuli, että naiset kaipasivat miespuolista lasta, jotta he voisivat vihdoin hankkia peniksen.)
Jungin mukaan jotkut ihmiset eivät ehkä pääse läpi tätä vaihetta tai palaavat siihen myöhemmässä iässä, koska he tuntevat pitkäaikaista seksuaalista vetovoimaa vanhempiaan kohtaan.
Ja jotkut, sanoi Freud, eivät ehkä voi voittaa peniksen kateutta ja tukahduttaa seksuaaliset halunsa kokonaan.
Voiko kukaan kokea tätä?
Freudin mielestä peniksen kateutta voivat kokea vain naislapset – yleensä 3-6-vuotiaat.
Mutta nykyaikaisemmalla ajattelulla on mahdollista, että kuka tahansa, jolla ei ole penistä, saattaa olla kateellinen etuoikeuksista, joita niille myönnetään.
Onko tästä olemassa “päinvastaista” versiota?
Yksi Freudin suurimmista kriitikoista, psykoanalyytikko Karen Horney, keksi “kohdun kateuden” käsitteen.
Hän sanoi, että miehet olivat kateellisia naisten biologisille kyvyille, kuten kyvylle saada lapsia ja imettää.
Mistä tiedät, onko se jotain, joka sinun on työskenneltävä?
Freudin ideaa käytetään harvoin modernissa psykologiassa, joten sinun ei todennäköisesti tarvitse ajatella peniksen kateutta liikaa. (Siitä lisää alla.)
Mutta jos tunnet olevasi kiinnittyneenä tiettyyn kehon osaan tai ahdistunut seksuaalisuudestasi (tai sen puutteesta), neuvonta tai terapia voivat auttaa sinua käsittelemään tunteitasi.
Miten se voi vaikuttaa sinuun pitkällä aikavälillä?
Freudin mukaan peniksen kateutta kokeneet ihmiset omaksuisivat yleensä naissukupuoli-identiteetin ja kääntyisivät heteroseksuaalisuuteen, seksisuhteisiin vastakkaista sukupuolta olevien ihmisten kanssa.
Mutta jotkut, jotka eivät pysty siirtymään vaiheen ohi, voivat välttää seksuaalista toimintaa, jotta heitä ei muistuteta asiasta, hän sanoi.
On myös mahdollista, että pakkomielle ruumiinosaan voi johtaa mielenterveysongelmiin, kuten kehon dysmorfiseen häiriöön.
Onko kritiikkiä tai rajoituksia harkittava?
Monet asiantuntijat ovat arvostelleet Freudin käsitettä väittäen, että on vain vähän todisteita siitä, että peniksen kateutta edes on olemassa.
Toteamalla, että kaikki naiset haluavat luonnostaan penistä, Freud teki olettamuksen, että naisellinen identiteetti voidaan saavuttaa vain maskuliinisuuden silmin.
Se on seksistinen, naisvihainen olettamus, väittävät ne, jotka ovat eri mieltä hänen ideoistaan.
Muut kriitikot ovat huomauttaneet, että Freud ei ottanut huomioon useita muita kehitystekijöitä, kuten itsetuntoa, keskittyen vain seksuaalisuuteen ja anatomiaan.
Miten tämä käsite säilyy nykypäivänä?
Perinteisellä peniksen kateuden määritelmällä ei ole paljon, jos ollenkaan, painoarvoa nyky-yhteiskunnassa.
Kriitikot ovat kutsuneet teoriaa “vanhentuneeksi” sen luottamuksen vuoksi “sataa vuotta vanhoihin sukupuolirooleihin” ja heteronormatiiviseksi olettaessaan, että lapsi tarvitsee mies- ja naisvanhemman kehittyäkseen “normaalisti”.
Tutkimukset ovat myös osoittaneet, että sukupuoli-identiteetti voidaan määrittää jo 3-vuotiaana. Siksi asiantuntijat uskovat, että Freudin peniskatehuudella ei ole keskeistä asemaa naiseuden syntymisessä.
Nykyään käytetään kuitenkin nykyaikaisempia tulkintoja peniksen kateudesta – siitä, että naiset voivat kadehtia miehen piirteitä miesten kulttuurisen ja yhteiskunnallisen voiman vuoksi.
Onko muita teorioita harkittavaksi?
Freudin jäykkä keskittyminen ihmiskehoon ja seksuaalisuuteen kannusti muita, kuten Horney ja Clara Thompson, muodostamaan feministisen psykologian.
He väittivät, että peniksen kateutta saattaa olla olemassa, mutta se edustaa naisten kateutta miesten sosiaalista asemaa kohtaan eikä itse sukupuolielimeen kohdistuvaa kateutta.
Todellakin, a
On mahdollista, että nuoremmat naiset saattavat haluta penistä jossain vaiheessa lapsuudessaan.
Mutta jälleen kerran, tämä on todennäköisesti kateutta niistä eduista, joita sellaisen hankkiminen tuo mukanaan.
Myös transsukupuoliset miehet voivat kokea peniksen kateutta, koska he ovat kateellisia siitä, miten cis-miehet voivat kulkea tietyissä ympäristöissä, kuten wc:ssä.
Lopputulos
Freudin ajatus peniskateudesta on kiistetty voimakkaasti sen julkaisusta lähtien. Mutta se ei tarkoita, etteikö osia siitä olisi olemassa.
Monet nykyajan asiantuntijat käyttävät sitä mieluummin vertauskuvana siitä, miten cis-naiset tai transsukupuoliset miehet voivat tuntea cisgender-miehiä ja heidän koettua voimaa ja asemaansa yhteiskunnassa.
Lauren Sharkey on brittiläinen toimittaja ja kirjailija, joka on erikoistunut naiskysymyksiin. Kun hän ei yritä löytää tapaa karkottaa migreeniä, hän löytää vastauksia piileviin terveyskysymyksiisi. Hän on myös kirjoittanut kirjan, jossa profiloidaan nuoria naisaktivisteja ympäri maailmaa, ja rakentaa parhaillaan tällaisten vastustajien yhteisöä. Ota hänet kiinni Viserrys.