Aseksuaalina oleminen ja seksipositiivisuus eivät sulje toisiaan pois

kuva kahdesta ystävästä halaamassa, kameraa päin olevalla henkilöllä on sateenkaaripanta ja kirkkaan punainen huulipuna
Viktor Solomin/Stocksy United

Kuten monet muut aseksuaalit tai ässät, ymmärsin olevani aseksuaali nähtyään ”Bojack Horseman” -elokuvan Toddin löytävän oman aseksuaalisuutensa ja kaikki mahdollisuudet, jotka saattoivat merkitä hänen treffeilleen ja seksielämälleen.

Ennen sitä en edes tiennyt, että aseksuaalisuus on seksuaalinen suuntautuminen, johon voisin samaistua.

Mutta hämmennys, jota Todd tunsi, joka ympäröi hänen vetovoimaansa muita kohtaan, sekä paine, jota hän tunsi osallistua seksuaaliseen toimintaan, vaikka hän ei halunnutkaan, liittyi syvästi minuun ja kokemuksiini.

Aloin katsella Toddin tarinaa ensimmäisen kerran vuonna 2019, ja seuraavana vuonna – annettuani itselleni saman armon tutkia tunteitani – tunsin oloni mukavaksi ”aseksuaalin” nimikkeen kanssa. Niin paljon, että päätin tulla läheisen perheenjäsenen luo.

Siitä lähtien olen oppinut enemmän siitä, mitä aseksuaalisuus on ja mitä se voi todella sisältää minulle.

Heijastuksen muuttaminen teoiksi

Kun sain ensimmäisen kerran tietää aseksuaalisuudesta, vietin päiväni jatkuvassa itsetutkiskelun virrassa.

Mutta kun yritin löytää omaa yhteisöäni, kohtasin olettamuksia identiteetistäni ja yrityksiä mitätöidä kokemukseni – muilta ässiltä.

Kuten arvata saattaa, tällainen portinvartiointi onnistuu usein työntämään ihmiset pois ja ruokkimaan haitallisia stereotypioita siitä, kenen on ”saatava” olla jotain tai tunnistaa tietty tapa.

Eli saadakseen takaisin mitä minä Tiesin, että olen tuntenut itsessäni niin kauan, päätin muuttaa heijastukseni teoiksi.

Etsin kirjoja ja artikkeleita, jotka ovat kirjoittaneet toiset, vahvemmat, ässä-ihmiset. Puhuin seksuaalisuudestani ihmisten kanssa, joiden tiesin voivani kuunnella ja tarjota tukea.

Aloin myös kirjoittaa siitä, mitä olen tähän mennessä kokenut, käyttämällä matkaani ponnahduskohtana tunnistaakseni, mitä tunnen puuttuvan yleisestä ässä-yhteisöstä, ja työskennellä muuttaakseni sitä.

Ja erityisesti yksi alue, joka aivan liian usein sulkee pois ässä-ihmiset, on valtavirran sukupuolipositiivisuusliike.

Aseksuaalisuus ≠ seksuaalisuuden puuttuminen

Aseksuaalisuus on pitkään ollut väärinymmärretty seksuaalinen suuntautuminen. Monet ihmiset eivät edes tiedä, että henkilö voi olla aseksuaali tai että aseksuaalisuutta esiintyy kaikissa muissa seksuaalisissa suuntautumisissa.

Puhumattakaan siitä, että aseksuaalisilla ihmisillä voi olla myös seksuaalista libidoa, halua masturboida, katsella ja nauttia pornoa, kokeilla seksuaalisia kikkailuja, ryhtyä romanttisiin suhteisiin ja kyllä, jopa harrastaa seksiä.

Tämä koulutuksen ja ymmärryksen puute voi vaikuttaa negatiivisesti ihmisiin, jotka ovat aseksuaaleja, mutta eivät tiedä sitä, kuten se teki minulle.

Ja kun ihmiset ajattelevat seksipositiivisuutta, joko liikkeenä tai henkilökohtaisena tunteena, he eivät ajattele, että seksiä kohtaan vastenmieliset ihmiset voivat silti osallistua seksipositiiviseen liikkeeseen tai olla osa yhteisöä.

Seksuaalisuus on nestettä – se ei ole jäykkä tai binaarinen olemassaolon tila. Tämä tarkoittaa, että ihmiset voivat olla mitä tahansa aseksuaalien, aromanttisten, ja seksipositiivinen.

Tilan luominen aseksuaaliselle seksipositiivisuudessa

Tohtori Laura Vowelsin, seksi- ja parisuhdeterapeutin ja seksiterapiasovelluksen Blueheartin päätutkijan mukaan, seksipositiivisuusliikkeessä on ”henkilökohtaisen tahdon ja valinnan priorisoiminen seksin suhteen ja harkintakyvyn minimoiminen”.

”Liike pyrkii haastamaan haitalliset sosiaaliset ja kulttuuriset seksiin liittyvät normit ja seksuaalisuus”, hän sanoo.

Hän lisää, että inspiraatio seksipositiivisuuteen juontaa juurensa tyypillisesti ajatuksesta, että jotkut yhteiskunnat pitävät seksuaalista ilmaisua pohjimmiltaan hyvänä ja terveenä, kun taas toiset suhtautuvat seksuaalisuuteen negatiivisesti ja pyrkivät tukahduttamaan ja hallitsemaan libidoa.

Vowels korostaa, että ”keskeinen asia on, että seksipositiivisuusliike ei ole vain seksin tukemista mielihyvän vuoksi, vaan se on tukemista seksuaalisuutta.”

Kirjassaan ”Ace: What Asexuality Reveals About Desire, Society and the Meaning of Sex” Angela Chen kirjoittaa, että ”Seksuaalisuutta on kaikkialla. Kaikissa paikoissa, joissa seksuaalisuus koskettaa yhteiskuntaa, myös aseksuaalisuus vaikuttaa.”

Joten, tämä mielessä, sukupuolipositiivisuusliike on sellainen, jonka pitäisi erityisesti sisällyttää ihmisiä ace kirjossa – sekä romanttisesti että seksuaalisesti – koska sen tekemättä jättäminen on huomioimatta seksin ja seksuaalisuuden todellista luonnetta ja sitä, kuinka molemmat voivat vaikuttaa elämäämme.

Heteronormatiivisessa, seksivetoisessa yhteiskunnassa se luontainen omituisuus, että se ei halua seksiä ja ei keskitetä sitä omaan elämäänsä, voi opettaa ihmisille paljon vetovoimasta, libidosta, haluttavuudesta ja paljon muusta.

Ja yleisessä sukupuolipositiivisessa liikkeessä, mukaan lukien aseksuaalisuus, voi alkaa normalisoitua sekä seksin harrastaminen että harrastamatta jättäminen. Se voi myös luoda tilaa seksiajatuksen opettamiselle tavalla, joka on terveellistä ja hyödyllistä kaikille; pikemminkin kuin riisto, rajoitettu ja entisestään patriarkaatti vaikuttaa.

Mitä olisin halunnut tietää silloin

Kasvaessani ajattelin, että teini-ikäisten pitäisi olla seksihulluja, ja kun en ollut, yritin pakottaa itseni sellaiseksi.

Itseni painostaminen seksuaaliseen toimintaan ennen kuin olin valmis ja kun en todellakaan halunnut lopulta hidastaa seksuaalista kypsyyttäni ja vahingoitti mielenterveyttäni pitkällä aikavälillä.

Jos sukupuolipositiivisuuden kaltainen liike teki selväksi, että vastenmielisyys seksiä kohtaan ei ole vain vaihtoehto, vaan se on ”normaalia”, se voisi säästää monia nuoria ja aikuisia joutumasta haitaksi vain sopeutuakseen joukkoon.

Stonewallille kirjoittamassaan artikkelissa Alice Olivia Scarlett olettaa: ”Ihmistiltä, ​​jotka ovat joutuneet taistelemaan oikeudestaan ​​harrastaa seksiä haluamiensa ihmisten kanssa, ajatus siitä, että he eivät halua käyttää tätä etuoikeutta, saattaa tuntua naurettavalta, jopa halveksivalta.”

Ässänä oleminen ei kuitenkaan tarkoita seksin vastustamista.

Pikemminkin ”kun joku päättää olla ei-seksuaalinen tai harjoittaa rajoitettua seksuaalista toimintaa, hän tekee niin, koska hän päättää asettaa etusijalle seksuaalisuutensa ja oman mielenterveytensä sen sijaan, että hän tuntee olevansa velvollinen seurustelemaan tai harrastamaan seksiä muiden kanssa.” ihmisiä syyllisyyden tai sosiaalisen paineen vuoksi”, Vowels selittää.

Miten voimme mennä eteenpäin

Aseksuaalisuus ja aromanttisuus eivät ole uusia käsitteitä. Asiat, kuten Internetin ja sosiaalisen median laajentuminen, ovat helpottaneet muiden ässä-ihmisten yhteydenpitoa toisiinsa sekä alkaneet kouluttaa alloseksuaaleja aseksuaalisen kokemuksen täyteydestä.

Siitä huolimatta sukupuolipositiivisella liikkeellä on jonkin verran tekemistä. Vowels korostaa, että ”täytyy olla [a] painotetaan enemmän sitä tosiasiaa, että liikkeen tarkoituksena on juhlia ja tukea vapautta hyväksyä oma seksuaalisuus, ei vain seksiä.”

Kuten monet muut, aseksuaalit ihmiset haluavat tehdä asioita, kuten ajaa seksityöntekijöiden oikeuksia ja auttaa tekemään seksuaalikasvatuskursseista osallistavampia.

Haluamme, että naiset ja muut syrjäytyneet sukupuolet eivät enää joutuisi häpeän tai stereotypioiden kohteeksi, koska he uskaltavat olla samassa seksuaalisessa libidossa tai halussa, jonka patriarkaalinen yhteiskunta ehdottaa, että vain miehillä pitäisi olla.

Mutta tehdäkseen kaiken tämän ja paljon muuta, ässä-ihmisiä ei voida saada tuntemaan, ettemme kuuluisi joukkoon, koska seksipositiivisuus on jotenkin ristiriidassa seksuaalisen suuntautumisemme kanssa.

Aseksuaalien kohtaamien ongelmien ja syrjinnän, kuten yhteiskunnan poistamisen, kaasun sytyttäminen, korjaavat raiskaukset ja lääketieteelliset ennakkoluulot, on myös oltava tasa-arvoinen osa taistelua sukupuolten tasa-arvon puolesta.

Lopputulos

Asianmukaista koulutusta, edustusta ja vaikuttamista tarvitaan, kun taistellaan oikeudenmukaisuuden, näkyvyyden ja tilan puolesta aliedustetuille yhteisöille, kuten ässä-yhteisölle.

Siksi niinkin vaikuttavien liikkeiden kuin seksipositiivisuus ei saisi laiminlyödä aseksuaalisia ihmisiä, jotka haluavat tutkia, mitä se voi tarkoittaa heille, koska aseksuaalisuus ei sovi kaikille eikä myöskään seksipositiivisuus.

Oppittuani I voi olla molemmat, opin seksistä (sekä henkilökohtaisesti että laajemman sosiaalisen linssin kautta), mitä ja ketä haluan seksuaalisesti ja romanttisesti, mikä herättää minut ja paljon muuta.

Ja kaikki Tämä tapahtuu aseksuaalisuuden linssin läpi ja ilman epäilystäkään siitä, että sen tekeminen tekee identiteettistäni jotenkin laittoman.


Ebony Purks on jatko-opiskelija University of Incarnate Wordissa, joka pyrkii saamaan viestintäalan tutkinnon. Hän on myös freelance-kirjailija ja The Tempestin nuorempi elämätoimittaja. Ebony on erikoistunut kirjoittamaan popkulttuurista, sosiaalisesta oikeudenmukaisuudesta ja terveydestä, erityisesti tutkien näiden aiheiden monia risteyksiä.

Lue lisää