![mies, jolla on lyhyt pelot keltaisessa paidassa, joka katsoo ulos ikkunasta](https://i0.wp.com/post.healthline.com/wp-content/uploads/2021/01/man-serious-portrait-1296x728-header.jpg?w=1155&h=1528)
“Myrkyllistä maskuliinisuutta” (kutsutaan joskus “haitalliseksi maskuliiniseksi”) käytetään usein yleisterminä miesten ja maskuliinisten ihmisten käyttäytymisestä.
Todellisuudessa jollakin on kuitenkin runsaasti tilaa olla maskuliininen olematta myrkyllinen tai ryhtymättä käyttäytymiseen, joka on vaarallista tai loukkaavaa.
Joten mitä lause oikeastaan tarkoittaa? Yleensä myrkyllinen maskuliinisuus on miehille ja miehisyyden tunnistaville ihmisille asetettujen rajoittavien ja mahdollisesti vaarallisten yhteiskunnallisten standardien noudattamista.
Ennen kuin puramme myrkyllisen maskuliinisuuden puolensa, on tärkeää ymmärtää, että maskuliinisuus ei ole luonnostaan pahaa tai myrkyllistä. Sama koskee miehiä ja miehiä tunnistavia ihmisiä.
Yhteisiä piirteitä
Toksisen maskuliinisuuden piirteitä ovat mm.
- henkistä ja fyysistä kovuutta
- aggressiota
- stoaisuutta tai tunteiden näyttämättä jättämistä
- heteroseksismi tai sellaisten ihmisten syrjintä, jotka eivät ole heteroseksuaaleja
- omavaraisuus
- emotionaalinen herkkyys
Myrkyllinen maskuliinisuus ilmenee tyypillisesti miehissä ja miehisyydessä tunnistavissa ihmisissä, mutta kuka tahansa voi puolustaa sitä.
Arkipäiväisiä esimerkkejä
Myrkylliseen maskuliinisuuteen ei liity vain ilmeisiä aggressiivisuuden tai syrjinnän ilmentymiä. Usein se näkyy hienovaraisilla tavoilla, joita et ehkä edes tunnista.
Harkitse seuraavia kahta lausetta.
“Ei homo”
Mies puhuu siitä, kuinka hän on huolissaan miesystävästään, joka näyttää käyvän läpi vaikeita aikoja. “Olen vain todella tukena hänelle. Hän on niin mukava kaveri”, hän sanoo ja seuraa sitten nopeasti “ei homoa” kertoakseen kaikille, etteivät hänen sanansa tarkoita, että hän olisi seksuaalisesti kiinnostunut ystäväänsä.
Yhteiskunnallinen maskuliinisuuden standardi edellyttää vetovoimaa cis-sukupuoliseen, heteronaiseen. Kaikki, mikä muistuttaa jotain erilaista, kuten kiintymys miesystävään, nähdään uhkana miehisyydelle.
Tämä puhekielinen “vitsi” on tapa nopeasti hylätä tuo uhka heteroseksismin kautta, joka on yksi myrkylliseen maskuliinisuuteen liittyvistä piirteistä.
“Olen mies, mitä odotat?”
Kuulostaa tutulta? Tämä tulee usein keskustelujen jälkeen, jotka liittyvät aiheisiin, kuten urheiluun tai puhtauteen, mutta se voi liittyä myös vakavampiin ongelmiin, kuten tunnesääntelyyn.
Joskus esimerkiksi miehiä vapautetaan tekemästä itsetutkiskelua tai hallitsemasta vihaansa suhteissa.
Kuvittele, että heteropari riitelee. Nainen kokee olonsa loukkaantuneeksi, että hänen poikaystävänsä unohti heidän treffinsa ja sai hänet odottamaan tunnin ravintolassa. Kun hän kohtaa hänet, hän kohauttaa olkapäitään ja sanoo: “Voi, unohdin kokonaan, pahani.” Hän sanoo, että tämä ei tunnu oikealta anteeksipyynnöltä. Ärsoituneena hän nostaa kätensä ylös ja sanoo: “Olen mies, emme ole hyviä siinä!”
Todellisuudessa tehokas kommunikointi, mukaan lukien kyky pyytää mielekästä anteeksipyyntöä, on taito, jota kaikki tarvitsevat, eivät vain naiset ja naiselliset henkilöt.
Mistä se tulee
Myrkyllisen maskuliinisuuden yksittäistä syytä on vaikea määrittää, suurelta osin siksi, että maskuliinisuuden käsite vaihtelee eri kulttuureissa, uskonnoissa ja luokissa.
Jopa yhden kulttuurin, uskonnon tai luokan sisällä maskuliiniset ihanteet voivat vaihdella ikäryhmittäin.
Yhdysvalloissa myrkyllistä maskuliinisuutta vahvistavat usein yhteiskunnalliset asenteet. Esimerkiksi Pew Research Centerin vuonna 2018 tekemässä tutkimuksessa kävi ilmi, että vastaajat pitivät suojelevaa käyttäytymistä miehillä positiivisena piirteenä. Hoitava tai tunteellinen oleminen nähtiin kuitenkin negatiivisena.
Terveysvaikutukset
Myrkyllinen maskuliinisuus nähdään usein haitallisena muille, mutta miehille ja miehisyyden tunnistaville ihmisille se kohtaa myös todellisia haittoja.
Muut
Yhteiskunnallinen vaikutus
Vaikka myrkyllinen maskuliinisuus varmasti vaikuttaa yksilöihin, sillä voi olla myös suurempia yhteiskunnallisia vaikutuksia.
Tässä on vain muutamia näistä vaikutuksista. Muista, että vaikka myrkyllinen maskuliinisuus vaikuttaa osaltaan näihin ongelmiin, se ei aina ole ainoa syy.
Raiskauskulttuuri
Myrkyllinen maskuliinisuusideologia kohtelee cisgender-naisia seksuaalisina valloituksina, jotka edistävät jatkuvia ongelmia, kuten raiskauskulttuuria.
Tämä viittaa taipumukseen poistaa syyllisyys seksuaalisista hyökkääjistä ja asettaa se uhrin päälle.
“Pojat tulevat olemaan poikia” saattaa kuulostaa harmittomalta, kun on kyse lasten leikkipaikalla raivoamisesta. Mutta se voi kehittyä tekosyiksi väkivaltaiselle käytökselle tai rajojen noudattamatta jättämiselle.
Väkivalta
Myrkyllinen maskuliinisuus opettaa myös miehille ja maskuliinisille ihmisille, että aggressio ja väkivalta ovat avainasemassa ongelmien ratkaisemisessa – ellet halua näyttää heikolta.
Tuloksena olevalla väkivallalla, joka voi ilmetä monissa muodoissa, mukaan lukien lähisuhdeväkivalta ja aseväkivalta, voi olla kauaskantoisia vaikutuksia niihin, jotka eivät edes ole suoraan tekemisissä.
Väkivallan lisäämisen lisäksi tämä ajattelutapa vie miehiltä myös muita tehokkaampia selviytymistaitoja ja kommunikaatiotekniikoita.
Sosiaalinen syrjäytyminen
Jälleen on paljon miehiä ja miehisyyden tunnistavia ihmisiä, joilla ei ole myrkyllisen maskuliinisuuden piirteitä. Silti he voivat vaikuttaa näihin ihmisiin tehdä osoittavat näitä piirteitä sosiaalisen syrjäytymisen muodossa.
Varsinkin lasten ja teini-ikäisten keskuudessa ne, jotka eivät mahdu siihen ennalta määrättyyn laatikkoon, jossa kerrotaan, mitä maskuliinisuus tarkoittaa, voivat joutua syrjäytyneiksi sen takia.
Käsittelemällä sitä
Ei ole yhtä vastausta myrkyllisen maskuliinisuuden ongelmaan. Tämä edellyttää yhteiskunnallisia muutoksia useiden asioiden ympärillä, mukaan lukien sukupuolistereotypiat ja mielenterveyttä ympäröivä leimautuminen.
Mutta jos olet miehen tai miehen tunnistava henkilö, voit tehdä muutaman asian vähentääksesi myrkyllisen maskuliinisuuden vaikutusta sekä omaan että ympärilläsi olevien elämään:
- Ole kunnossa tunnustaessasi missä olet. Jokaisella on lähtökohta. Ei ole mitään keinoa muuttua tai edetä, jos et pysty olemaan rehellinen muutettavista puolista. Ehkä et ollut hyvä kommunikaattori aiemmissa suhteissasi. Tai ehkä olet luottanut fyysiseen kokoasi tai voimaasi pelotellaksesi muita. Älä nuhtele itseäsi menneistä teoista. Keskity sen sijaan siihen, missä olet tällä hetkellä ja miten voit siirtyä eteenpäin.
- Käykää kovia keskusteluja. Kysy ystäviltäsi – erityisesti ne, joiden sukupuoli-identiteetti ja ilmaisut poikkeavat sinun – heidän näkemyksensä siitä, kuinka käsittelet vaikeita tilanteita, tai mielipiteesi maskuliinisuuden suhteen. Tee parhaasi ollaksesi puolustautumatta ja kuuntele todella, kuinka toimintasi ovat vaikuttaneet muihin. Saatat yllättyä siitä, että tietyt tekemäsi tai sanomasi asiat tuntuivat eri tavalla kuin aiot.
- Tee työ. Ennen kaikkea myrkyllisen maskuliinisuuden kumoaminen miehenä tai miehenä tunnistavana henkilönä edellyttää uskollisuutta itselleen, ei väärää käsitystä henkilöstä, joka sinun pitäisi olla. Oman itsesi löytäminen on prosessi, joka vie aikaa. Terapeutti voi ohjata sinua tämän prosessin läpi ja auttaa sinua muuttamaan hyödyttömiä ajattelumalleja.
Lopputulos
Myrkyllinen maskuliinisuus on niin juurtunut yhteiskuntaan, että useimmat ihmiset kokevat sen vaikutukset jossain vaiheessa.
Sen tunnistaminen ja tunnustaminen on hyvä ensimmäinen askel sen purkamiseksi, jonka jälkeen pyritään välttämään tiettyjen ominaisuuksien osoittamista tietyille sukupuoli-identiteeteille.
Se, että olet tyytyväinen siihen, kuka olet, sukupuoli-identiteetistäsi ja ilmaisustasi (tai kenenkään muun) riippumatta on askel oikeaan suuntaan.
Taneasha White on musta, omituinen sanojen, inkvisition ja yhteisön rakastaja, ja hän on käyttänyt rooliaan sekä kirjallisissa että organisaatioissa tehdäkseen tilaa ihmisille, jotka usein syrjäytetään. Hän on UnSung Literary Magazine -lehden perustaja ja toimittaja. Tämä flash-fiktio- ja runojulkaisu keskittyy tarjoamaan taiteellista tilaa syrjäytyneille äänille. vieraileva toimittaja Quail Bell Magazinessa; ja toinen isäntä podcastissa “Critiques for The Culture”, jossa mediaa käsitellään huumorin ja sosiopoliittisen linssin kautta. Löydät lisää hänen töistään täältä.